نقش اعمال در سرنوشت انسان
ارسال نظر برای اين حديث
البداية والنهاية عن هشام بن عُروة عن أبيه:
قالَ لُقمانُ عليه السلام : كَما تَزرَعونَ تَحصُدونَ .
البداية و النهاية
ـ به نقل از هشام بن عُروه ، از پدرش ـ: لقمان گفت: «همان را درو مىكنيد كه مىكاريد» .
الاختصاص عن الأوزاعيّ
ـ فيما قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ ، إنَّكَ كَما تَزرَعُ تَحصُدُ ، وكَما تَعمَلُ تَجِدُ .
الاختصاص
ـ به نقل از اوزاعى ـ: لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! همانا تو همان را درو مىكنى كه مىكارى ، و همانى را به دست مىآورى كه عمل مىكنى» .
عرائس المجالس عن سُفيان الثوريِّ :
قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ : يا بُنَيَّ ، لا تَحقِرَنَّ مِنَ الاُمورِ صِغارَها ، إنَّ الصِّغارَ غَداً تَصيرُ كِباراً .
عرائس المجالس
ـ به نقل از سفيان ثورى ـ: لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! كارهاى كوچك را دست كم نگير؛ زيرا فردا [ى قيامت ]آنها بزرگ مىگردند» .
الاختصاص عن الأوزاعيّ
ـ فيما قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ ، إنَّ اللّهَ تَعالى رَهَنَ النّاسَ بِأَعمالِهِم ، فَوَيلٌ لَهُم مِمّا كَسَبَت أيديهِم وأفئِدَتُهُم .
الاختصاص
ـ به نقل از اَوزاعى ـ: لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! خداوند متعال مردم را در گرو عملهايشان قرار داده است ؛ پس واى بر آنان ، نسبت به آنچه دست و دلشان به دست مىآورَد!» .
الاختصاص عن الأوزاعيّ
ـ فيما قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ ، إنَّكَ مُدرَجٌ في أكفانِكَ ، ومُحَلٌّ قَبرَكَ ، ومُعايِنٌ عَمَلَكَ كُلَّهُ .
الاختصاص
ـ به نقل از اَوزاعى ـ: لقمان عليه السلام به پسرش گفت: «اى پسرم! همانا تو [سرانجام] در كفنت پيچيده مىشوى و در قبرت جا مىگيرى و همه عملت را مىبينى» .
الاختصاص عن الأوزاعيّ
ـ فيما قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ ، إنَّهُ حينَ تَتَفَطَّرُ السَّماءُ وتُطوى ، وتَنَزَّلُ المَلائِكَةُ صُفوفاً خائِفينَ حافّينَ مُشفِقينَ ، وتُكَلَّفُ أن تُجاوِزَ الصِّراطَ ، وتُعايِنَ حينَئِذٍ عَمَلَكَ ، وتوضَعُ المَوازينُ ، وتُنشَرُ الدَّواوينُ .
الاختصاص
ـ به نقل از اَوزاعى ، درباره گفته لقمان عليه السلام به پسرش ـ: اى پسرم! روز قيامت ، زمانى است كه آسمانْ شكافته مىشود و در هم مىپيچد و فرشتگان ـ در صفهايى ، بيمناك [از خدا] و در برگيرنده [ ى بندگان] و با مهربانى ـ نازل مىگردند و تو موظّف مىشوى كه از صراط ، گذر كنى. در اين هنگام ، عملت را مشاهده مىكنى و ترازوها [ ى سنجش عمل] برپا مىگردند و ديوانها گشوده مىشوند .
أي يوم القيامة .الاختصاص : ص 340 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 431 ح 23 .